Posts Tagged With: Vodun

SALVE AS FOLHAS! EWE O!

Ako bile Agué o Ako bile ile Ae ae Agué Ae ae Ossayin Ewe mehuntó, ewe mehuntó Ewe mehuntó a insaba la titun Ewe Agué, ewe Agué Ewe Agué, a insaba ba unló Ê tobojo ague tororô Ê zambê ague mahumbê Ê tobojo ague tororô Ê zambê ague mahumbê     Jardim Botânico do Rio … Continue reading »

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Não devemos quebrar promessas feitas aos voduns

  Esta é a história de um homem pobre que se chamava Kakpo. Esse fato aconteceu em Tendji. Há muito tempo, Loko era uma árvore sagrada. Havia um homem pobre que trabalhava com o machado. Ele cortava árvores para conseguir madeira. Um dia, encontrou uma árvore boa para cortar. Ele foi cortar Loko. Loko lhe … Continue reading »

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Iròko berè kwe sató, Dabió Dabió

Loko hamunya hungebe, hungebe ahoboboy!!!   Dizem os antigos que uma súplica aos pés do atinsá de Loko possui uma força inacreditável: Loko ajebè oní o, Ae ae ae Ajebè lésè vodun. Ali reside toda a força desse vodun, cujas raízes atravessam a terra e os galhos chegam aos céus. Seu tronco não deve ser magoado … Continue reading »

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Igí Okinkan (Oriká)- Caja mirim/Spondias lutea

Spondias mombim- Jardim Botânico do Rio de Janeiro Árvore de força, local de morada de Ogún e de diversos voduns, é considerada um importante àtinsá vodun, chamada pelos Jeje akikon’tin. Aos seus pés são reverenciados os voduns Gun, Fá e Azanadò (Bessén).  Durante a festa do Gbòitá essa árvore costuma ser adornada com ojás brancos, … Continue reading »

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BUJÈ II- JENIPAPO

Entre as populações indígenas o corante extraído de seus frutos e da madeira há muitos séculos é utilizado em diversas cerimônias, junto com urucum e a tabatinga. O habito de pintar o corpo é uma das principais características culturais de cerca de 200 sociedades indígenas existentes no país. Entre os índios Wajãpi (Amapá) essas pinturas … Continue reading »

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Akòko- A folha do Reconhecimento

  Newboldia laevis (Akòko, Ahoho, Hunmatin) O Akòko é uma das minhas folhas preferidas, sendo que costuma ser associada sempre a prosperidade, tanto de dinheiro (owo) como de filhos (omo). Essa árvore não é uma espécie nativa do Brasil, sendo introduzida aqui pelos africanos, onde se adaptou perfeitamente. Entre os iorubas, é considerada um sinal … Continue reading »

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