Medicina tradicional

Medicina, tradicional

O culto às folhas sagradas no candomblé, sustentabilidade e saúde

Jonatas Jose Luiz Soares da Silva Vanessa Soares da Silva 1- Introdução   Quando chegaste mais velhos contavam estórias. Tudo estava no lugar. A água. O som. A luz. Na nossa harmonia. O texto oral. E só era texto não apenas pela fala, mas porque havia arvores, parrelas sobre o erepitar de braços da floresta. … Continue reading »

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Bujè- Jenipapo (Genipa americana) REPOSTAGEM (02/04/2011)

  O jenipapeiro (Genipa americana) é uma árvore nativa, tendo origem na América Central e América do Sul, estando presente na região Amazônica e na Mata Atlântica. Costuma ter um porte elevado, chegando a 20 metros de altura e com copa vistosa. Pertence a família das rubiáceas, mesma do café. Sua madeira é macia e … Continue reading »

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Amúnimúyè (Centratherum punctatum)Balainho-de-velho, perpétua-roxa, perpétua-do-mato (REPOSTAGEM 10/01/12)

Conta a lenda que “Oxóssi, o grande caçador e rei da nação Ketu, foi avisado do perigo que corria ao percorrer todos os dias os domínios de Ossain. Este orixá, dono das “folhas” costumava prender junto a si aqueles que se aventuravam em suas matas. Certo dia, deu-se o encontro e Oxóssi bebeu da poção … Continue reading »

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Estudo revela que árvores gigantes cariocas foram preservadas por razões religiosas e práticas

ESTÃO DESCOBRINDO AQUILO QUE NÓS, RELIGIOSOS DE MATRIZ AFRICANA E INDÍGENA, JÁ ESTAMOS CANSADOS DE SABER.. LEIAM ESSA REPORTAGEM! FONTE: http://oglobo.globo.com/sociedade/sustentabilidade/estudo-revela-que-arvores-gigantes-cariocas-foram-preservadas-por-razoes-religiosas-praticas-16503328 Levantamento do Departamento de Geografia da PUC-Rio indica como figueiras, jequitibás e jatobás foram capazes de resistir ao tempo POR ANA LÚCIA AZEVEDO  20/06/2015 6:00 Leia mais sobre esse assunto em http://oglobo.globo.com/sociedade/sustentabilidade/estudo-revela-que-arvores-gigantes-cariocas-foram-preservadas-por-razoes-religiosas-praticas-16503328#ixzz3dk7Bhb1F © 1996 – 2015. Todos … Continue reading »

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JÓKÓNIJÉ- CIPÓ-DE-COBRA (Cissampelos owariensis)

  O Cissampelos owariensis é uma planta medicinal pertencente a família das Menispermaceas que costuma ser conhecida no Brasil por diversos nomes: abuta, cipó-de-cobra, parreira-brava e videira-do-mato. O nome cipó-de-cobra pode ser associado ao habito da planta, que se enrola nos galhos de outros vegetais e forma grandes cipós parecidos com uma serpente. Já a … Continue reading »

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FOLHAS E GESTAÇÃO

  Quando falamos em receitas para engravidar devemos ser muito cuidadosos… Primeiro temos que saber a causa pelo qual não se engravida: É espiritual apenas ou é de origem orgânica? Nós vivemos no aye (mundo dos vivos), por isso nem tudo deve ser resolvido só pelo lado espiritual. Às vezes é bom combinar os dois … Continue reading »

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VINCA- Catharanthus roseus (L)

  A vinca é uma planta rústica muito conhecida e difundida por todo o território brasileiro, sendo identificada também pelos nomes populares de vinca de Madagascar, boa noite, Maria sem vergonha e beijo de mulata.   Ela é classificada botanicamente na família das Apocynaceae, com o nome científico de Catharanthus roseus (L). Sua origem é … Continue reading »

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WORKSHOP SOBRE PLANTAS LITÚRGICAS- EDUARDO ABIODUN

E assim foi um pouquinho do workshop ministrado pelo Babalorisá Eduardo de Ayrá (São Pedro). CONTATOS: (21) 96554-8962/ 99253-1255/ 2766-9441 ou pelo email:  edu.161207@gmail.com        

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WORKSHOP SOBRE PLANTAS LITÚRGICAS DO CANDOMBLÉ

WORKSHOP SOBRE PLANTAS LITÚRGICAS NO CANDOMBLÉ – 10 DE AGOSTO DE 2014  – VAGAS LIMITADAS. – MINISTRADO PELO BABALORIXÁ EDUARDO NAPOLEÃO (SÃO PEDRO)/ AXÉ ENGENHO VELHO – NÃO PERCAM!   CONHEÇA MAIS SOBRE FOLHAS E  O TRABALHO DE EDUARDO ABIODUN ACESSANDO O SEU  BLOG: http://ewif.blogspot.com.br/      

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SABÃO PRETO NATURAL DA ÁFRICA OCIDENTAL

Sabão preto natural da África Ocidental   Sabão Preto tem muitos nomes: sabão preto Africano, sabão nagô ou alata simena (Gana) ou ose dudu(Nigéria).   O sabão preto é um dos sabões mais saudáveis para a pele devido à pureza e simplicidade dos ingredientes. No Togo, sabão preto é o único sabão usado pelas mães … Continue reading »

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SABÃO DA COSTA

  O sabão da costa é amplamente utilizado pelas comunidades de Candomblé, onde também recebe o nome de osé dundun (sabão preto, em iorubá). Nessas casas, costuma ser utilizado principalmente com função ritualística, embora também possa exercer um papel terapêutico e cosmético.     Segundo Gilberto Freyre, em sua obra “Casa Grande e Senzala” o … Continue reading »

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DICA DE LEITURA: PLANTAS MEDICINAIS- MARA ZÉLIA DE ALMEIDA

Plantas Medicinais colabora com a preservação e multiplicação das informações obtidas em trabalhos comunitários acerca do uso de plantas para fins medicinais, com o devido respeito às tradições da herança cultural africana na medicina do Brasil. As indicações terapêuticas tradicionais indicam plantas para fins medicinais que extrapolam em muito a terapêutica convencional, assumindo, em determinados … Continue reading »

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ÀJÓBI PUPÁ- AROEIRA VERMELHA (Schinus terebinthifolius)

  Árvore rústica de médio porte que alcança de 5 a 9 metros, encontrada amplamente nas regiões Norte, Sudeste e Sul do país. É uma planta dióica, ou seja, existem árvores fêmea e árvores macho. Também recebe os nomes populares de aguaraíba, aguará-ybá-guassú (Guarani), corneiba (Tupi), aroeira-branca, aroeira-da-praia, aroeira-do-brejo, aroeira-do-campo, aroeira-do-paraná, aroeira-mansa, aroeira-negra, aroeira-precoce, aroerinha-do-iguapé, … Continue reading »

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Amúnimúyè (Centratherum punctatum)Balainho-de-velho, perpétua-roxa, perpétua-do-mato

Conta a lenda que “Oxóssi, o grande caçador e rei da nação Ketu, foi avisado do perigo que corria ao percorrer todos os dias os domínios de Ossain. Este orixá, dono das “folhas” costumava prender junto a si aqueles que se aventuravam em suas matas. Certo dia, deu-se o encontro e Oxóssi bebeu da poção … Continue reading »

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Folhas e Transe

  Dentro dos cultos afrobrasileiros muitas vezes existe a necessidade de incorporação de determinados iniciados, mas isso não quer dizer de todos. No Candomblé, chamamos de Ogan e Ekeji os homens e mulheres, respectivamente, que não entram em estado de transe. É fato também que para que um orixá incorpore em seu filho existem algumas … Continue reading »

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