Ketu

Naçao Iorubá

PALESTRA GUNFAREMIM

ESTÃO TODOS CONVIDADOS!  

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RELIGIÃO – ÁRVORES SAGRADAS RESISTEM À DESTRUIÇÃO

RELATO HISTÓRICO PRIMOROSO. VALE MUITO A PENA LER! RELIGIÃO – ÁRVORES SAGRADAS RESISTEM À DESTRUIÇÃO A Tarde , quarta-feira, 31 de janeiro de 1979 Texto de Reynivaldo Brito Fotos Louriel Barbosa   Arredios ao comportamento místico do povo baiano, engenheiros e arquitetos responsáveis pela abertura de avenidas nos vales de Salvador estão destruindo um patrimônio … Continue reading »

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É A RAIZ QUE SEGURA O TRONCO… IYÁ NITINHA DE OXUM

  Areonithe da Conceição Chagas, Ìyá Nitinha de Òṣun, nasceu no dia 12 de setembro de 1928, em Santo amaro de Ipitanga, na Bahia. Filha de Izidora com um espanhol foi criada por Maria da Natividade Pereira, mais conhecida como “Cotinha”, Ògúnjobì, filha de santo da Casa Branca, mais precisamente do terceiro barco de Ìyá … Continue reading »

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DICA DE LEITURA: ORDEP SERRA/”O mundo das folhas”

    Livro publicado em 2002 pela Universidade Estadual de Feira de Santana, tendo por organizadores Ordep Serra, Eudes Velozo, Fábio Bandeira e Leonardo Pacheco. Contém seis ensaios, além da Introdução assinada pelos organizadores. O estudo intitulado “Um banco de folhas”, escrito por Ordep Serra, Fábio Bandeira e Jussara Dias, traz, além de uma descrição esquemática, … Continue reading »

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Ndanko (Apako) -Bambusa vulgaris

Aos seus pés rezamos, cantamos e dançamos.. Oferecemos àlùbósà (cebola) e egbo (canjica). Que o fogo sempre seja nosso amigo, que transforme o ruim em bom. Que o mal não nos atinja pois somos fortes como os seus galhos. Que o epo nos dê o brilho e que apazigue todos os nossos inimigos. Que saibamos … Continue reading »

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CONHECER A HISTÓRIA, PRESERVAR A TRADIÇÃO..

Areonithe da Conceição Chagas, Ìyá Nitinha de Òṣun, nasceu no dia 12 de setembro de 1928, em Santo amaro de Ipitanga, na Bahia. Filha de Izidora com um espanhol foi criada por Maria da Natividade Pereira, mais conhecida como “Cotinha”, Ògúnjobì, filha de santo da Casa Branca, mais precisamente do terceiro barco de Ìyá Massi, … Continue reading »

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ASSIM ERA ANTIGAMENTE..

Orisá ajebè oní o Ae ae ae Ajebè lésè òrìsà   Ògún ajebè oní o Ae ae ae Ajebè lésè òrìsà   Òsóòsì ajebè oní o Ae ae ae Ajebè lésè òrìsà   Òsànyìn ajebè oní o Ae ae ae Ajebè lésè òrìsà … (Suplicamos e pedimos a orixá, Suplicamos aos pés do orixá)   Jonatas Gunfaremim    

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Iyá Mi Eleye e as árvores de poder

  Um dia as Iá Mi vieram para a Terra e foram morar nas árvores. As Iá Mi fizeram sua primeira residência na árvore do orobô. Se Iá Mi está na árvore do orobô e pensa em alguém, este alguém terá felicidade, será justo e viverá muito na terra.   As Iá Mi Oxorongá fizeram … Continue reading »

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TÈTÈRÈGÚN- Costus spicatus (Cana do brejo, cana-de-macaco, cana-do-mato, sanguelavô, ubacaia)

  Olóòkun é uma divindade importante da mitologia iorubana, considerada masculina no Benin e feminina em Ifé . Ele está presente em vários mitos da Criação, ocupando lugar de destaque junto a Orunmilá e Oduduwa. Olóòkun conhece o segredo da vida (e da morte), foi em suas águas que ela teria surgido e depois se … Continue reading »

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PÈRÈGÚN, A DONZELA ARROGANTE

  Pèrègún era uma bela donzela e filha única de um jovem casal. Com o passar do tempo a donzela cresceu, sendo dotado de uma beleza que atraia a atenção de todos. Era costume da aldeia que os pais procurassem um noivo para suas filhas quando as mesmas atingissem determinada idade. Entretanto a jovem recusava … Continue reading »

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SEMIN-SEMIN- Scoparia dulcis (Vassourinha-de- Oxum, Vassourinha, tapixaba)

Semí, semí Bí o ta lade, Bí o ta lade, Irúmalé, Iyá omí ta lade, Oto ru éfan kobája obinrin, Iyá omí ta lade.. Ìyámi taláadé= Minha Mãe, Dona da Coroa Òdòfin dòdòbálè k’obinrin= Odofin, Senhor do Alá, prostra-se no chão diante da mulher (Osun)  

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CANTO PARA OXALÁ

Mantra sagrado, uma voz potente e com um toque xamânico.. CANTO PARA OXALÁ Mauricio Tizumba e Trio (Feat. Fabiana Cozza)  

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Ásèsé – Origem das origens (II)

Quando alguém é iniciado no culto aos orixás, o elo que o liga ao seu ancestral mítico (orixá) é estreitado. A memória ancestral, muitas vezes esquecida, é reavivada. O caminho (Odú) pelo qual Orí escolheu vir ao Ayé é conhecido. O indivíduo passa a ser um Omo orixá (filho de orixá), seja iyawo, ogan ou … Continue reading »

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JOSÉ FLÁVIO PESSOA DE BARROS

José Flávio Pessoa de Barros foi um grande pesquisador da cultura afro-brasileira. Conseguiu, através de muito trabalho e esforço, se destacar não só no meio acadêmico, como também no campo religioso. Iniciado para Oxaguian e filho da saudosa e lendária Iyalorixá Nitinha de Oxum, descendente do Ilê Asé Iyá Nassô Oká (Casa Branca do Engenho … Continue reading »

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NOSSO PAI.. FLÁVIO DE OGUIAN

É com muita dor e tristeza que escrevo esse post. Perdemos, no dia 30 de Maio de 2011, um grande homem, que dedicou sua vida e sua obra ao legado de nossos ancestrais africanos. Seu nome: José Flávio Pessoa de Barros, ou para nós, os seus filhos, Papai Flávio. Aquele que não foi apenas um … Continue reading »

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