Vodun
SALVE AS FOLHAS! EWE O!
Ako bile Agué o Ako bile ile Ae ae Agué Ae ae Ossayin Ewe mehuntó, ewe mehuntó Ewe mehuntó a insaba la titun Ewe Agué, ewe Agué Ewe Agué, a insaba ba unló Ê tobojo ague tororô Ê zambê ague mahumbê Ê tobojo ague tororô Ê zambê ague mahumbê Jardim Botânico do Rio … Continue reading
Não devemos quebrar promessas feitas aos voduns
Esta é a história de um homem pobre que se chamava Kakpo. Esse fato aconteceu em Tendji. Há muito tempo, Loko era uma árvore sagrada. Havia um homem pobre que trabalhava com o machado. Ele cortava árvores para conseguir madeira. Um dia, encontrou uma árvore boa para cortar. Ele foi cortar Loko. Loko lhe … Continue reading
Iròko berè kwe sató, Dabió Dabió
Loko hamunya hungebe, hungebe ahoboboy!!! Dizem os antigos que uma súplica aos pés do atinsá de Loko possui uma força inacreditável: Loko ajebè oní o, Ae ae ae Ajebè lésè vodun. Ali reside toda a força desse vodun, cujas raízes atravessam a terra e os galhos chegam aos céus. Seu tronco não deve ser magoado … Continue reading
IGI, AS GRANDES ÁRVORES SAGRADAS
Nas religiões de matriz africana o culto as árvores sagradas é de fundamental importância. São as grandes árvores que servirão de morada e local especial para o culto de diversas divindades como Iroko, Iyá Mi Eleye, Egun, Opaoká, Gunuko, Idanko, Azanado, Oloroke e Ktempo. Essas árvores podem ser identificadas pela presença de grandes ojás, … Continue reading
A NAÇÃO JEJE (O POVO DE DAN)
A Nação Jêje, em especial a Mahi, é considerada fechada e cercada de muitos mistérios sendo que pouco se costuma publicar a respeito. Essa talvez fosse uma das razões pela qual se costumava dizer que a mesma estivesse praticamente extinta, entretanto de alguns anos para cá ela vem ressurgindo e mostrando a todos a força … Continue reading
Igí Okinkan (Oriká)- Caja mirim/Spondias lutea
Spondias mombim- Jardim Botânico do Rio de Janeiro Árvore de força, local de morada de Ogún e de diversos voduns, é considerada um importante àtinsá vodun, chamada pelos Jeje akikon’tin. Aos seus pés são reverenciados os voduns Gun, Fá e Azanadò (Bessén). Durante a festa do Gbòitá essa árvore costuma ser adornada com ojás brancos, … Continue reading
BUJÈ II- JENIPAPO
Entre as populações indígenas o corante extraído de seus frutos e da madeira há muitos séculos é utilizado em diversas cerimônias, junto com urucum e a tabatinga. O habito de pintar o corpo é uma das principais características culturais de cerca de 200 sociedades indígenas existentes no país. Entre os índios Wajãpi (Amapá) essas pinturas … Continue reading
Akòko- A folha do Reconhecimento
Newboldia laevis (Akòko, Ahoho, Hunmatin) O Akòko é uma das minhas folhas preferidas, sendo que costuma ser associada sempre a prosperidade, tanto de dinheiro (owo) como de filhos (omo). Essa árvore não é uma espécie nativa do Brasil, sendo introduzida aqui pelos africanos, onde se adaptou perfeitamente. Entre os iorubas, é considerada um sinal … Continue reading
A CABAÇA DO SEGREDO
O nome cabaça é utilizado para designar pelo menos duas espécies distintas. Existem dois tipos de cabaça, um que nasce em árvores, também chamado cuité (Crescentia cujete), e uma outra com o hábito de trepadeira (Lagenaria vulgaris). Os índios tupis já a utilizavam, denominando a mesma de Ku ‘ ya, nome que foi incorporado por … Continue reading
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