Orixá
“Mesmo que a árvore caia, se a raiz estiver viva, com certeza brotará”
Folhas e Iya Mí Eleyé
Um itan, revelado por um dos Odú-Ifá demonstra bem a natureza de Iya Mi e sua relação com as árvores, nos lembrando que ela não deve ser encarada como uma figura maligna. Em três árvores que elas pousaram trouxeram infortúnios, entretanto em outras três trouxeram coisas boas. Apenas uma dessas sete árvores traz consigo infortúnio … Continue reading
O pássaro Òpèré
Assim cantamos: Òpeèré Òsányìn ìn s’ibú Kúrú ìde akàkà Òpeèré Òsányìn ìn s’ibú Bàbá Kúrú ìde akàkà Operé de Ossanhe voa profundo O pequeno não muda a natureza Operé de Ossanhe voa profundo, Pai O pequeno não muda a natureza Pycnonotus barbatus – Pássaro Operé Ave da família Pycnonotidae, predominantemente encontrada em território … Continue reading
SALVE AS FOLHAS – Maria Bethania e Sandra de Sá
A nossa MPB também saúda o Pai das Folhas. Eu gosto muito dessa interpretação, nas vozes de Bethania e Sandra de Sá. Preste atenção no vídeo, ele trás um dos maiores símbolos de Òsányìn: Eye, seu mensageiro e representante de seu poder. Ele está presente em sua ferramenta, cercado por diversas hastes de ferro, em … Continue reading
Dica de Leitura (O SEGREDO DAS FOLHAS- JOSÉ FLAVIO PESSOA DE BARROS)
Para quem se interessa pelo assunto indico a leitura do livro de meu pai Flávio: O segredo das folhas- Sistema de classificação de vegetais no Candomblé Jêje-Nagô do Brasil. José Flávio Pessoa de Barros. Editora Pallas. O autor é filho de nossa saudosa Iya Nitinha de Osún (Engenho Velho) e também Òlósányn. Motumbá irmãos!
Folhas Sagradas, há espaço para inovações? Parte II
Devemos lembrar que muitos desses nomes tem origem Ioruba e acabaram se tornando aceitos por outros grupos aqui instalados, como os, genericamente denominados, Jeje e Angola. Entretanto muitos de seus componentes ainda guardam suas nomenclaturas nativas, a exemplo: 1-Àràbà (Ioruba), Gédé hunsu (Mahí)- Ceiba pentendra, de nome popular sumaúna; 2-Akòko (Ioruba), Ahoho (Mahí) … Continue reading
Folhas Sagradas, há espaço para inovações? Parte I
Realmente o assunto é bem controverso e gera alguns questionamentos. É fato que de sde os primórdios da humanidade o homem utiliza as plantas com fins não apenas alimentares, mas também curativos e religiosos. Em cada local essas plantas receberam den ominações diferentes, o que muitas vezes gerava dificuldades na sua identificação e utilização por … Continue reading
VODUN AGUE
Os voduns costumam ser divididos em famílias, de acordo com o grau de descendência que os mesmos guardam entre si. Assim fazem parte da Família de Ágüe os seguintes voduns: Aguê, Aroní, Lôko, Ekún Walê, Neossum, Gága Otolu e Igbó. Todos são considerados vodúns dos encantos, possuindo estreita ligação com as folhas e matas. Segundo … Continue reading
FOLHA É VIDA
Motumbá irmãos de fé. Acho extremamente oportuno esse tópico, uma vez que nada mais ligado à Ossayin e suas folhas sagradas que a preservação da Natureza. Nossa religião nos ensina que devemos respeitar tudo aquilo que Olorun nos forneceu, de graça. Todo orixá está ligado a pelo menos um aspecto da Natureza. Temos os orixá … Continue reading
Iroko, aquele que me ouve e sempre me indica o caminho certo a seguir..
Nossa amada Gameleira Iroko Africano Éspécies onde Iroko é cultuado Erò Irokò izò Erò Irokò esín ilè A calma é de iroko que quebra o vento A calma é de iroko que cultuamos em nossa casa Na minha casa.. Ile Asé Omim Jovem Iroko.. Que seus galhos cresçam e nos carreguem cada vez mais alto!
Lenda Ejionile
ACABEI DE LER ESSA HISTÓRIA E ACHEI MUITO LEGAL! NÃO SEI A AUTORIA MAS VOU POSTAR AQUI, SE ALGUÉM SOUBER QUEM ESCREVEU, MANDA UM RECADO! Um dia, Olufã, Rei de Efá, teve que se ausentar de seu reino deixando seu filho caçula (que atendia pelo nome de Kabiesí) no trono. Este que era muito ambicioso … Continue reading
Orin Oye Ogun
E wá jale Mo gbo ure o Ago bo oro oro Ajale o Ori le Osi nile A ogun Alakoro Mo bo ure Ajale mo bo ure
Sankofa – De olho na Memória
Sankofa é um pássaro africano de duas cabeças e segundo a filosofia africana significa aproximadamente voltar ao passado para resignificar o presente.O pássaro tem uma cabeça voltada para o passado e outra cabeça voltada para o futuro.Resgatar a memória para continuar fazendo história no presente. Significado: “nunca é tarde para voltar e apanhar aquilo que … Continue reading
Ewé Òrìsà- Uso litúrgico e terapêutico dos vegetais nas casas de candomblé jêje-nagô
Ewé Òrìsà- Uso litúrgico e terapêutico dos vegetais nas casas de candomblé jêje-nagô Autores: José Flávio Pessoa de Barros e Eduardo Napoleão Editora: Bertrand Brasil Nùmero de páginas: 514 Contém diversas ilustrações botânicas. Conteúdo: Excelente livro que aborda a utilização de plantas pelas comunidades de Candomblé. Observamos não só o uso litúrgico e ritualístico, mas … Continue reading
ASSIM DIZIAM OS ANTIGOS..
Emú pá, Ejá pá… O peixe morre pela boca. Eu e minha amiga Dan WALU LÈ ILÈ WALU LÈ JÉ KWÉ SUN WALU LÈ MAN IYÁ HUN DÁ KÓ ALÈ KWIN BILO SÈ MAN IYÁ WALU BETÓ DA JA IN SAN WALU LÈ MAN IYÁ HUN DÁ KÓ WALU LÈ Orí burukú, Kosí … Continue reading
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